Vanhemmat ja lapset ovat valmistautumassa halloweeniin. He ryntävät viimeisimpiin pukeutumiseen pukuihin ja Jack-o'-lyhtyihin, puhumattakaan siitä, että varastossa on karkkia Trickille tai Treatersille. Mutta ennen kuin kiirehtit torstaihin, 31. lokakuuta, mistä jotkut pitävät vuoden pelottavimpana päivänä, katsomme tässä takaisin Halloweenin alkuperää ja kaikkia sen outoja perinteitä.
Samhain
Halloween, joka tunnetaan myös nimellä All Hallows 'Eve, voidaan jäljittää noin 2 000 vuotta ennen kristittyjä esi-kristittyjä festivaaleja, jotka pidettiin 1. marraskuuta noin Samhain (lausutaan "sah-win"), mikä tarkoittaa löyhästi "kesän loppua" gaeliassa, indoeurooppalaisten etiologisten sanakirjojen mukaan.
Koska muinaiset tietueet ovat harvat ja hajanaiset, Samhainin tarkkaa luonnetta ei ymmärretä täysin; mutta se oli vuosittainen yhteiskokous sadonkorjuukauden lopussa, aika kerätä resursseja talvikuukausille ja tuoda eläimiä takaisin laitumilta. Folkloristi John Santinon mukaan Samhainin uskotaan olleen myös kommunikoinnin aikaa kuolleiden kanssa.
"Oli uskoa, että se oli päivä, jolloin kuolleiden henget siirtyivät toiseen maailmaan", Santino kertoi Live Science: lle. Sellaisten vuoden siirtymähetkien on aina ajateltu olevan erityisiä ja yliluonnollisia, hän lisäsi.
Halloween tarjoaa turvallisen tavan leikkiä kuoleman käsitteellä, Santino sanoi. Ihmiset pukeutuvat elävinä kuolleina, ja väärennetyt hautakivet koristavat etupihoja - toimintaa, jota ei suvaita muina vuodenaikoina, hän sanoi.
Toronton Yorkin yliopiston historiaprofessorin ja "Halloween: Pagan rituaalista juhlayöhön" (Oxford University Press, 2003) kirjoittajan Nicholas Rogersin mukaan "ei ole vaikeaa näyttöä siitä, että Samhain olisi erityisesti omistautunut kuolleille tai esi-isien palvontaan.
"Muinaisten saagojen mukaan Samhain oli aika, jolloin heimokansojen kunnioitus valloittajilleen ja kun Sidh saattaa paljastaa alamaailman jumalien upeita palatseja ", kirjoitti Rogers. Samhain puhui vähemmän kuolemasta tai pahasta kuin vuodenaikojen vaihtamisesta ja valmistautumisesta luonnon lepotilaan (ja uudestisyntymiseen) kesän kääntyessä talveen, hän sanoi.
Vaikka suoraa yhteyttä Halloweenin ja Samhainin välillä ei ole koskaan todistettu, monet tutkijat uskovat, että koska kaikkien pyhien päivä (tai 1. marraskuuta juhlittu kaikkien hallowesien messu) ja Samhain ovat kalenterissa niin lähellä toisiaan, että vaikuttivat toisiinsa ja yhdistettiin myöhemmin juhlaan, jota nyt kutsutaan Halloween.
Puvut ja temppuhoito
Pukujen pukeutumisen ja huijaamisen tai hoitamisen perinne voi palata "muumion" ja "miehittämisen" käytäntöön, jossa ihmiset naamioivat itsensä ja menevät ovelta ovelle pyytäen ruokaa, Santino sanoi. Varhaiset puvut olivat yleensä naamioita, usein kudottuja olkista, hän sanoi, ja toisinaan ihmiset pukeutuivat puvuihin esiintyäkseen näytelmissä tai skitsissä.
Käytäntö voi liittyä myös keskiaikaiseen "sieluamisen" tapaan Britanniassa ja Irlannissa, kun köyhät ihmiset koputtavat Hallowmasin (1. marraskuuta) oviin kysyen ruokaa vastineeksi kuolleista.
Temppu-tai hoitaminen alkoi Yhdysvalloissa vasta toiseen maailmansotaan, mutta amerikkalaisten lasten tiedettiin menevän kiitospäivänä ja pyytämään ruokaa - käytännöksi, jota kutsutaan kiitospäivän kerjäämiseen, Santino kertoi.
"Joukkotarjousrituaalit ovat melko yleisiä, ja ne liittyvät yleensä talvilomiin", Santino sanoi. Vaikka yksi perinne ei välttämättä aiheuttanut muita, ne olivat "samanlaisia ja samansuuntaisia", hän sanoi.
Temppuja ja pelejä
Nykyään ilmauksen "temppu tai kohtelu" "temppu" on enimmäkseen tyhjä uhka, mutta keppoja ovat jo pitkään olleet lomalla.
1800-luvun lopulla, temppujen pelaamisen perinne Halloweenilla oli vakiintunut. Yhdysvalloissa ja Kanadassa kepposia olivat muun muassa kaataminen ulkorakennuksiin, viljelijöiden porttien avaaminen ja munien talouttaminen. Mutta 1920- ja 1930-luvuiksi juhlat muistuttivat paremmin turmeltumatonta ryhmäjuhlia, ja ilkivallan tekoista tuli vakavampia.
Jotkut ihmiset uskovat, että koska pranking alkoi muuttua vaaralliseksi ja poissa käytöstä, vanhemmat ja kaupunkijohtajat alkoivat rohkaista pukeutumista ja huijaamista tai hoitamista turvallisena vaihtoehtona pranksien tekemiselle, Santino sanoi.
Halloween oli kuitenkin yhtä paljon aikaa juhlallisuuksiin ja peleihin kuin temppujen pelaamiseen tai herkkujen pyytämiseen. Omenat yhdistetään Halloweeniin sekä herkkupalana että omenojen roikkuupelissä. Peli, jota Amerikan siirtomaa-ajan jälkeen käytettiin ennustamiseen. Legenda kertoo, että Roseannen kirjan "Halloween ja kuolleiden muistoja" (Chelsea House, 2009) mukaan avioliitto ensimmäiseksi menee naimisiin veden täytetyn ämpäriin omenan kanssa. Montillo.
Omenat olivat myös osa toisenlaista avioliiton profetiaa. Legendan mukaan nuorten naisten kuorivat omena Halloweenissa (joskus keskiyön tahdissa) yhdeksi jatkuvaksi nauhana ja heittämällä sen hartiansa yli. Omenankuoren väitetään laskeutuvan hänen tulevan aviomiehensä nimen ensimmäisellä kirjaimella.
Toisessa Halloween-rituaalissa katsottiin peilistä keskiyöllä kynttilänvalossa, jotta tulevan aviomiehen kasvot sanottiin ilmestyvän. (Pelottavasta variaatiosta tästä tuli myöhemmin "Verinen Mary" -rituaali, joka oli tuttu monille koululaisille.) Kuten monet tällaiset lapsuuspelit, se tehtiin todennäköisesti hauskaa, vaikka ainakin jotkut ottivat sen vakavasti.
Kristittyjen / irlantilaisten vaikutus
Jotkut evankeliset kristityt ovat ilmaisseet huolensa siitä, että Halloween on jotenkin saatanallinen, koska sen juuret ovat pakanallisissa rituaaleissa. Muinaiset keltit eivät kuitenkaan palvonneet mitään, mikä muistutti kristillistä paholaista, eikä heillä ollut mitään käsitystä siitä. Itse asiassa Samhain-festivaali oli kauan sitten kadonnut siihen aikaan, kun katolinen kirkko alkoi vainota noitia etsiessään saatanallisia kaappeja. Ja tietenkin, mustien kissojen ei tarvitse olla minkäänlaista yhteyttä noituuteen, jotta niitä voidaan pitää pahoina - yksinkertaisesti polun ylittämistä pidetään huonoa onnea tahansa vuoden ajan.
Nykyaikaisen Halloweenin suhteen Santino kirjoitti artikkelissa "American Folklore: Encyclopedia" (Garland, 1996), että "Halloween-uskomukset ja -tapaukset toivat Pohjois-Amerikkaan varhaisimpien irlantilaisten maahanmuuttajien kanssa, minkä jälkeen irlantilaisten maahanmuuttajien suuret aallot pakenivat yhdeksästoista luvun alkupuolen nälänhätit. Pohjois-Amerikan mantereella tunnetuista siirtomaa-ajoista lähtien, kahdennenkymmenennen vuosisadan puoliväliin mennessä Halloweenista oli tullut suurelta osin lasten loma. "
Siitä lähtien loman suosio on lisääntynyt dramaattisesti, kun aikuiset, yhteisöt ja instituutiot (kuten koulut, kampukset ja kaupalliset kummitetut talot) ovat omaksuneet tapahtuman.
Aikojen ajan erilaisia yliluonnollisia kokonaisuuksia - mukaan lukien keijut ja noidat - tuli liittyä Halloweeniin. Yli vuosisataa sitten Irlannissa tapahtuman sanottiin olevan aika, jolloin kuolleiden henget voisivat palata vanhoihin ahdistamisalueilleen. Pukeutuminen haamuiksi tai noidaiksi tuli muodikkaiksi, vaikka loma muuttui laajemmaksi ja kaupallisemmaksi (ja massatuotteiden saapumisen myötä), lasten ja aikuisten naamiointivalikoima laajeni huomattavasti hirviöiden ulkopuolelle kattamaan kaiken supersankarista prinsessoihin. poliitikkoille.
Lisäresurssit
Lue lisää Halloweenista tästä CNN-raportista kammottavista pelleistä; sivustolla History.com; ja tässä National Geographic -videossa YouTubessa.
