Juudas Iskariot on kuuluisa siitä, että hän on Jeesuksen opetuslapsi, joka petti hänet vastineeksi rahalle.
Jeesuksen 12 oppilaasta "vain Pietari saa enemmän rivejä evankeliumin kirjoittajilta kuin Juudas" kirjoitti William Klassen kirjassaan "Juudas: Betrayer vai Jesus friend?" (Fortress Press, 1996). Klassen oli tutkimusprofessori École Biblique et Archéologique -yrityksessä Jerusalemissa.
Raamatun maineestaan huolimatta Juudasta tiedetään vain vähän. Hänen tarinansa on niin epäselvä, että vaikka monet tutkijat uskovat hänen olevan olemassa, joidenkin tutkijoiden mielestä Juudas on kuvitteellinen.
"Kukaan ei ole onnistunut etsimään mitään Juudas-lähteitä, jotka ovat riippumattomia Uuden testamentin kertomusten kertomuksista, minkä vuoksi hyvämaineiset ajattelijat voivat jatkaa epäuskoa hänen historialliseen todellisuuteensa", kirjoitti kirjassaan Indianan yliopiston englannin kielen emeritusprofessori Susan Gubar. "Juudas" (WW Norton & Company, 2009).
Raamatun tarinat
Juudas-kirjanpitoa säilytetään Raamatussa Markuksen, Matteuksen, Luukkaan ja Johanneksen evankeliumissa sekä apostolien teoissa (joita kutsutaan myös "tekojen kirjaksi").
Raamatun tarinoissa ei kerrota Juudasin syntymää tai milloin, ja kuvataan erilaisia versioita kuolemasta. Tarinoissa kerrotaan, että Juudas oli Jeesuksen opetuslapsi ja että hän petti johtajansa ja sitoutui siirtämään hänet ylimmäisten pappien johtamaan joukkoon vastineeksi rahalle - Matteuksen evankeliumin mukaan 30 hopeapalaa hopeaa.
Matteuksen, Markin ja Luukkaan evankeliumit ilmoittavat, että Juudas osoitti Jeesusta suudella häntä, kun väkijoukko lähestyi. Sitten väkijoukko vei Jeesuksen Pontius Pilatuksen, Juudan Rooman kuvernöörin, luo. Jeesus tuomittiin myöhemmin ja ristiinnaulittiin.
Äskettäin käännetty, 1200 vuotta vanha, koptilaisessa tekstissä - egyptiläisellä kielellä, joka käyttää kreikkalaista aakkosta - väittää, että Juudas käytti suudelmaa pettäessään johtajaansa, koska Jeesuksella oli kyky muuttaa ulkonäköään. Juudasin suudelma tunnisti Jeesuksen selvästi väkijoukolle. Neljä evankeliumia sen sijaan eivät yritä selittää miksi suudelmaa käytettiin Jeesuksen tunnistamiseen.
Kaikki evankeliumit osoittavat, että Jeesus tiesi, että hänet petetään, kun hän oli illallinen opetuslapsiensa kanssa juuri ennen pidättämistä. Johanneksen evankeliumissa todetaan, että Jeesus kohtasi Juudasta viimeisen ehtoollisen yhteydessä ja sanoi hänelle: "Mitä aiot tehdä, tee nopeasti."
Luukkaan ja Johanneksen evankeliumit sanovat, että saatana "tuli" Juudasen tiettyinä aikoina ja on saattanut vaikuttaa hänen päätökseenen pettämään Jeesus.
Johanneksen evankeliumi kuvaa Juudasta epäluotettavaksi henkilöksi. Se väittää, että Juudas oli Jeesuksen ja hänen 12 opetuslapsensa rahastonhoitaja. Hän kantoi ryhmän jakamaa rahalaukkua ja varasti joskus siitä. Kun nainen lavasi hajuvettä Jeesukselle vähän ennen viimeistä illallista, Juudas vastusti sitä, Johanneksen evankeliumi sanoo.
"" Miksi tätä hajuvettä ei myyty ja rahat annettu köyhille? Se oli vuoden palkan arvoinen. " Hän ei sanonut tätä siksi, että välitti köyhistä, vaan koska hän oli varas; rahapussin pitäjänä hän auttoi itseään siihen, mitä siihen pantiin. " Joh. 12: 4-6.
Juudasin kuolema
Raamatulla on kaksi erilaista tiliä, jotka selittävät, kuinka Juudas kuoli.
Matteuksen evankeliumin mukaan Juudas pahoitteli Jeesuksen pettämistä ja yritti palauttaa 30 hopeapalaa, joka hänelle oli maksettu.
Matteuksen 27: 3-5, Juudas sanoo ylipappeille ja vanhimmille: "Minä olen syntiä", hän sanoi, "koska olen pettänyt viattoman veren." Mitä meille tuo tarkoittaa? " he vastasivat. "Se on sinun vastuullasi." Joten Juudas heitti rahat temppeliin ja lähti. Sitten hän meni pois ja ripusti itsensä. "
30 hopeapalaa käytettiin sitten tontin ostamiseen, josta tuli hautausmaa ulkomaalaisille - paikka, jota kutsutaan veren kentäksi.
Apostolien teot kuvaavat Juudasta dramaattisemman lopun väittäen, että hän käytti 30 hopeapalaa pellon ostamiseen, jossa hän surkeasti kuoli. "Maksamallaan pahuudesta, Juudas osti pellon; siellä hän putosi päänsuuressa, ruumiinsa räjähti auki ja kaikki hänen suolensa läikkyivät. Kaikki Jerusalemissa kuulivat tästä, joten he kutsuivat kyseistä pelloa omalla kielellään Akeldamaksi, ts. , Verikenttä. " Apostolien teot 1: 18-19.
Mies, nimeltään Matthias, korvasi Juudasen yhtenä 12 opetuslapsesta, sanoo apostolien teot.
Juudas-evankeliumi
National Geographic julkaisi vuonna 2006 "Juudas-evankeliumin", kolmannen vuosisadan lopun tekstin, joka saattaa kuvata Juudasta paremmassa valossa. Teos on sitä, mitä tutkijat kutsuvat "apokryfaaliseksi" tekstiksi, jota ei koskaan sisällytetty raamattuun. Lukuisia apokryfaalisia tekstejä, jotka keskustelivat Jeesuksesta ja hänen elämästään, on kirjoitettu muinaisessa maailmassa.
Kuten jotkut muut muinaiset tekstit, myös Juudasin evankeliumi on kirjoitettu koptissa. Tekstin on kääntänyt National Geographicin kanssa työskentelevä tutkijaryhmä. Käännös viittaa siihen, että Jeesus pyysi Juudasta pettämään hänet, jotta teloitus tapahtuisi.
Käännöksen mukaan Jeesus kertoi Juudaselle "Astu pois muista ja minä kerron sinulle valtakunnan salaisuudet. Sinulla on mahdollisuus päästä siihen, mutta sinä surut paljon. Joku muu korvaa sinut käske, että nämä kaksitoista tulevat jälleen loppuun Jumalansa kanssa. "
Muut tutkijat ovat kuitenkin kritisoineet ryhmän käännöstä ja tekstin tulkintaa. Huhtikuu Houstonin Rice-yliopiston uskonnollisen laitoksen puheenjohtaja DeConick kirjoitti verkkosivustollaan, että käännöksessä on useita virheitä ja että Juudasen evankeliumi on oikeastaan "parodia" demonista "Juudasta, jonka on kirjoittanut tietty henkilö ryhmää gnostilaisia kristittyjä, joita kutsumme Sethiksi. "
Uuden käännöksen ja tutkimuksen Juudas-evankeliumista on tarkoitus julkaista huhtikuussa 2019, Oxford University Press.
