Unelma ajan kautta matkustamisesta on sekä muinaista että universaalia. Mutta mistä ihmiskunnan kiehtoutuminen aikamatkoista alkoi, ja miksi idea on niin houkutteleva?
Aikamatkan käsite - liikkua ajan kautta tapaa liikkua kolmiulotteisen tilan läpi - voi itse asiassa olla kytketty ajankäsitykseen. Kieletutkijat ovat tunnustaneet, että olemme olennaisesti kyvyttömiä puhumaan ajallisista asioista viittamatta alueellisiin asioihin. "Kielellä - millä tahansa kielellä - kaksi aluetta ei ole läheisemmässä yhteydessä toisiinsa kuin tilaa ja aikaa", kirjoitti israelilainen kielitieteilijä Guy Deutscher vuoden 2005 kirjassaan "Kielen avaaminen". "Vaikka emme aina tiedä sitä, puhumme aina ajasta avaruuden suhteen, ja tämä kuvastaa sitä tosiasiaa, että ajatella ajan suhteen avaruudessa. "
Deutscher muistuttaa meitä, että kun aiomme tavata ystävän "lounasaikaan", käytämme metafooria, koska lounasajalla ei ole fyysisiä puolia. Hän huomauttaa samoin, että aika ei voi olla kirjaimellisesti "pitkä" tai "lyhyt" kuin sauva, eikä "kulkea" kuten juna tai edes mennä "eteenpäin" tai "taaksepäin" enempää kuin se kulkee sivuttain, vinottain tai alaspäin.
Ehkä tämän tilan ja ajan välisen yhteyden vuoksi mahdollisuus, että aikaa voidaan kokea eri tavoin ja kulkea läpi, on yllättävän varhaisessa vaiheessa. Yksi ensimmäisistä tunnetuista aikamatkailun esimerkkeistä ilmestyy Mahabharatassa, muinaisessa sanskritinkielisessä runossa, joka on koottu noin 400 eKr., Atlanta Georgian teknillisen instituutin tieteiskirjallisuuden tutkimuksen professori Lisa Yaszek kertoi Live Science -elokuvalle.
Mahabharatassa on tarina kuningas Kakudmista, joka asui miljoonia vuosia sitten ja haki sopivaa aviomiestä kauniille ja taitavalle tyttärelleen Revatille. Molemmat matkustavat luojajumalan Brahman kotiin kysyäkseen neuvoja. Mutta ollessaan Brahman olemassaolotasossa, heidän on odotettava, kun jumala kuuntelee 20 minuutin laulua, jonka jälkeen Brahma selittää, että aika liikkuu taivaissa eri tavalla kuin maan päällä. Kävi ilmi, että "27 chatur-yugas" oli kulunut eli yli 116 miljoonaa vuotta online-yhteenvedon mukaan, ja niin kaikki Kakudmi ja Revati, joita perheen jäsenet ja mahdolliset tarkastajat mukaan luettuina, olivat koskaan kuolleet. Tämän järkytyksen jälkeen tarina päättyy jonkin verran onnelliseen päättymiseen, kun Revati kihlataan Balaramaan, jumaluuden Krishnan kaksoisveljeen.
Aika on ohi
Yaszekille tarina on esimerkki siitä, mitä me nyt kutsumme ajan dilaatioksi, jossa eri tarkkailijat mittaavat erilaisia ajanjaksoja suhteellisten viitekehystensä perusteella, mikä on osa Einsteinin suhteellisuusteoriaa.
Tällaiset ajankäytön tarinat ovat levinneet ympäri maailmaa, Yaszek kertoi, että Lähi-idän tarina ensimmäisellä vuosisadalla eKr. Juutalaisesta ihmetyöläisestä, joka nukkuu vasta istutetun johanneksenlehden puun alla ja herää 70 vuotta myöhemmin löytääkseen sen kypsyneen ja syntyneet hedelmät (johanneksenleipäpuut ovat tunnettuja siitä, kuinka kauan ne vievät ensimmäisen sadonsa). Toinen esimerkki löytyy kahdeksannen vuosisadan japanilaisesta tarinassa kalastajasta, nimeltään Urashima Tarō, joka matkustaa merenaiseen palatsiin ja rakastuu prinsessaan. Etelä-Floridan yliopiston verkossa julkaiseman tarinan käännöksen mukaan Tarō toteaa, että paluunsa kotiin on kulunut 100 vuotta.
Vuosien 1700 ja 1800 varhaismuodossa, aikamatkojen uni-tarina-versio kasvoi suosituksi, Yaszek sanoi. Esimerkkejä ovat klassinen tarina Rip Van Winklestä, samoin kuin kirjat, kuten Edward Belamyn utopistinen romaani "Katse taaksepäin", jossa mies herää vuonna 2000, ja HG Wells 1899 -romaani "Sleeper herää" noin. mies, joka tylsää vuosisatojen ajan ja herää täysin muuttuneeseen Lontooseen.
Muissa tämän ajanjakson tarinoissa ihmiset alkavat myös pystyä liikkumaan taaksepäin ajassa. Mark Twainin 1889 satiirissa "A Connecticut Yankee King Arthur's Courtissa", isku pään päälle työntää insinööri takaisin legendaarisen brittiläisen hallitsijan hallituskauteen. Objektit, jotka voivat lähettää jonkun ajan kuluessa, alkavat myös näkyä, lähinnä kellot, kuten Edward Page Mitchellin 1881-tarinassa "Kello, joka meni taaksepäin" tai Lewis Carrolin 1889 lasten fantasia "Sylvie ja Bruno", jossa hahmot omistavat kellon, joka on eräänlainen aikakone.
Tällaisten tarinoiden räjähtäminen tällä aikakaudella saattaa johtua siitä, että ihmiset "alkavat standardisoida aikaa ja suuntautua kelloihin useammin", Yaszek sanoi.
Kerta toisensa jälkeen
Wells tarjosi yhden kestävimmistä aikamatka-juonnoista 1895-luvun novellissaan "Aikakone", joka sisälsi veneen innovaatiota, joka voi siirtyä eteenpäin ja taaksepäin pitkien ajanjaksojen aikana. "Tällä hetkellä saamme höyrykoneita ja junia ja ensimmäisiä autoja", Yaszek sanoi. "Mielestäni ei ole yllättävää, että Wells yhtäkkiä ajattelee:" Hei, ehkä voimme käyttää ajoneuvoa matkustaakseen läpi ajan. ""
Koska tämä on niin rikas visuaalinen kuvake, moniin tämän jälkeen kirjoitettuihin rakastettuihin aikamatkatarinoihin on sisältynyt silmiinpistävää aikakonetta, Yaszek sanoi viittaamalla tohtorin siniseen poliisikoteloon - TARDISiin - pitkäaikaisessa BBC-sarjassa "Doctor Who". ja "Takaisin tulevaisuuteen" hopeinen luksusnopeus, DeLorean.
Viime aikoina aikamatkoja on käytetty tutkimaan suhteitamme menneisyyteen, Yaszek sanoi, etenkin naisten ja värillisten ihmisten kirjoittamissa teoksissa. Octavia Butlerin vuoden 1979 romaani "sukulainen" nykyaikaisesta naisesta, joka vierailee sodan edeltäneiden esivanhempiensa luona, on "ihmeellinen tarina, joka todella vaatii meitä ajattelemaan mustavalkoiset suhteet historian aikana", hän sanoi. Ja nykyaikaiseen "Lähetä minulle" -sarjaan kuuluu afrikkalainen amerikkalainen psyykkinen henkilö, joka voi ohjata ihmisiä takaisin antebellum-aikoihin ja todistaa orjuutta.
"Olen todella innoissani sellaisista tarinoista", Yaszek sanoi. "Ne auttavat meitä näkemään historian uudelleen uusista näkökulmista."
Aikamatkalla on löytynyt koti monista eri tyylilajeista ja medioista, mukaan lukien komediat, kuten "Groundhog Day" ja "Bill and Ted's Excellent Adventure", sekä videopelejä, kuten Nintendon "The Legend of Zelda: Majora's Mask" ja indie peli "Punos".
Yaszek ehdotti, että tämä muokattavuus ja yleisyys puhuvat aikamatkakertomusten kykyyn tarjota pako normaalista todellisuudestamme. "He antoivat meidän kuvitella, että voimme vapautua lineaarisen ajan otteesta", hän sanoi. "Ja jotenkin saada uusi näkökulma ihmisen kokemukseen, joko omaan tai koko ihmiskuntaan, ja mielestäni se tuntuu meille niin jännittävältä."
Hän lisäsi, että nykyaikaisten ihmisten vetoaminen usein aikakonetarinoihin saattaa heijastaa sitä tosiasiaa, että elämme teknologiamaailmassa. Aikamatkojen vetovoimalla on kuitenkin varmasti syvemmät juuret, kietoutuneena kielemme kankaaseen ja esiintyvän joissakin aikaisimmissa mielikuvituksissamme.
"Mielestäni se on tapa ymmärtää muuten aineeton ja selittämätön, koska on vaikea käsittää aikaa", Yaszek sanoi. "Mutta tämä on yksi lopullisista rajoista, ajan, elämän ja kuoleman raja. Ja me kaikki etenemme eteenpäin, matkustamme kaikki läpi ajan."
