Koripalloilijan kokoinen puinen idoli, jonka Espanjan valloittajat väittivät paeta tuhoon, on todellinen - mutta se ei välttämättä ole aivan sitä, mitä ihmiset epäilivät. Patsas on jopa vanhempi kuin ajateltiin, ja ihmiset, jotka tulivat ennen inkaa, saattoivat palvoa heitä.
Ja tutkija totesi, että ympäröivän surkean Loren maalattua ns. Pachacamac-idoli maalattiin sinnikaarilla, ei veren kasteluun.
Yhdessä nämä havainnot auttoivat todentamaan epäjumalan aitoutta. Toisin sanoen "Meillä on uusi argumentti osoittaakseen, että tämä puinen patsas on alkuperäinen Pachacamakin idoli", eikä mikään muu inkaan esine tai jopa väärentäminen, kertoi Live-tutkimuksen johtaja Marcela Sepúlveda, Pariisin Sorbonne-yliopiston tutkimuskumppani. Science.
Arvostettu idoli
Länsimaat saivat tietää Pachacamakin epäjumalista, kun valloittaja Hernando Pizarro käski seuraajiaan tuhoamaan sen vuonna 1533, pyytäen heitä "purkamaan holvi, jossa epäjumali oli, ja rikkomaan hänet kaikkien edessä", tutkijoiden kirjoittaman historian lähteen mukaan Tutkimuksessa.
Inkat kunnioittivat epäjumalia, jolla ajateltiin olevan oraakkelin voimia. Inkat sijoittivat siihen nykyisin nimeltään Painted Temple, joka sijaitsee Pachacamakin arkeologisessa kompleksissa lähellä Limaa, Peru. Pachacamac oli 1500-luvulla ja 1600-luvulla inkojen pyhäkkö ja pyhiinvaelluskohde.
Nyt näyttää kuitenkin siltä, että epäjumali selvisi konkistadoreista. Arkeologi löysi vuonna 1938 maalatun temppelin 7,6 jalkaa (2,34 metriä) idolin, jonka halkaisija on 13 senttimetriä. Kukaan ei kuitenkaan tiennyt onko tämä veistetty puinen esine idoli vai jotain muuta.
Tutkimiseksi Sepúlveda ja hänen kollegansa tekivät hiili-14-analyysin ja löysivät idolin päivämäärän noin AD 760 - 876. Tämä juontaa Lähi Horisonttiin (AD 500 - 1000), Wari-ihmisten aikaan, noin 700 vuotta ennen. Inka-imperiumin korkeus. Tämä päivämäärä viittaa siihen, että Wari-kulttuuri teki idolista ja että Pachacamac-paikka oli tärkeä jo ennen inkojen haltuunottoa, tutkijat kertoivat.
Lisäksi tutkijat ihmettelivät, oliko idoli maalattu, kuten muutkin antiikin esineet, kuten kreikkalaiset temppelit ja patsaat. Yksi valloittajien huhu ehdotti, että idoli oli punainen, mahdollisesti uhrauksien verestä.
Pachacamac Site Museum -yrityksen luvalla tutkijat veivät idolin pois näyttelystään museossa ja analysoivat sitä useita tunteja kahdenlaisella röntgenfluoresenssispektrometrialla, tuhoamattomalla tekniikalla, joka tunnistaa koostumuksen tietyt elementit.
"Odotimme innostuneena, että värinjäljet säilyivät", Sepúlveda sanoi. Idolin hampaat olivat kerran maalattu valkoisiksi, kun taas sen päähineen osissa oli keltaista pigmenttiä. Tutkijat havaitsivat myös punaisen, ei verestä, vaan sinabarista, elohopea mineraalista. Tätä mineraaleja esiintyy luonnollisesti korkealla Andilla noin 400 mailin päässä Pachacamacista.
Koska cinnabaria ei löydy paikallisesti, on epätodennäköistä, että idoli maalattiin tarkoituksella punaiseksi, mikä mahdollisesti osoittaa kulttuurin taloudellisen voiman ja poliittisen vallan, Sepúlveda sanoi.
Sinnabar-löytö tarjoaa "uutta näyttöä mineraalien mahdollisesta vaihtamisesta pitkän matkan aikana erittäin tärkeiden rituaaliesineiden maalaamiseen", Patrick Ryan Williams, kuraattori, professori ja antropologian päällikkö Chicagon Field-museossa, joka on erikoistunut Kolumbian edeltäjän Perun kulttuureihin. , kertoi Live Sciencelle sähköpostissa.
"Lisäanalyysit voisivat kuitenkin auttaa selventämään näiden materiaalien lähteitä, mutta tämä on erinomainen lähtökohta ymmärtää tämän tärkeän idolin alkuperä, jota palvottiin satoja vuosia ennen Espanjan valloitusta yhdessä Perun tärkeimmistä varhaisen oraakkelin sivustoista. ", sanoi Williams, joka ei ollut mukana tutkimuksessa.
